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Amine Jules Iskandar

Amine Jules Iskandar

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne L’homme universel ou l’homme transcendantal

À un moment où les mouvances gauchisantes tentent de dessiner un lien entre les valeurs identitaires et l’eugénisme nazi, il convient de définir la nature de l’identité. Le projet des progressistes est mondialiste et prétend effacer les frontières et uniformiser l’humanité en remplaçant les particularités culturelles par le ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne Les inscriptions de Mar Chalita de Ghosta

Mar Chalita est le nom syriaque donné à saint Artème ou Artemius, un général romain du IVᵉ siècle originaire d’Antioche. Ce nom signifie « le gouverneur », du verbe Chlat (dominer, gouverner). Destructeur d’idoles et honni par les habitants d’Alexandrie qui ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne Liban-Message, une proclamation falsifiée

 Le 7 septembre 1989, Jean-Paul II signait sa Lettre apostolique à tous les évêques de l’Église catholique sur la situation au Liban. Après y avoir renouvelé son intention de se rendre au pays du Cèdre pour une visite pastorale, il mettait en garde, de manière implicite, contre le danger de sacrifier le Liban en le livrant aux mains de ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne Lettre ouverte à Sa Sainteté Léon XIV

Très Saint-Père, Notre Liban s’enfonce, année après année, dans un cercle sans fin de violences, d’effondrement économique et d’appauvrissement humain qui ne mènent que vers un interminable exode. Aucune bonne intention ni aucun discours pieux n’ont pu altérer cette réalité tragique. Peut-être avons-nous toujours placé ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne Les inscriptions de Notre-Dame d'Ilige

Après saint Jean-Maron de Kfar-Hay (685-770) et saint Georges de Yanouh (770-1120), c’est à Notre-Dame d’Ilige que le patriarche Pierre Iᵉʳ a établi son siège en 1121. Ilige est un vallon de la région de Mayfouq bien au-dessus de Byblos, qui se couvre annuellement d’un épais manteau de neige. Son monastère Notre-Dame a été ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne Tuer la femme

À la source de la société, il y a la famille, et à la source de la famille, il y a la femme. La société se construit sur cette cellule de base qu’est le foyer familial, garant de sécurité et de solidarité, pourvoyeur des valeurs et transmetteur de l’héritage. C’est ce noyau de la cohésion sociale, à l’échelle de l’humanité, ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne L’après Hezbollah

Alors que toute notre attention reste rivée sur le Hezbollah qui a annihilé l’État, esquinté le pays et décimé sa population, une autre tumeur évolue discrètement mais sûrement. Elle guette les espaces qui se libèrent, les postes qu’il convient d’occuper, les innombrables biens à acheter et les institutions à dominer. Rien de ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne L’ennemi ou la paix?

Pour Carl Schmitt, la notion d'ennemi est le critère fondamental du politique. Elle est distincte des domaines du moral, de l’esthétique et de l’économique. Définir un ennemi est donc un acte purement politique, n’ayant pas le moindre fond moral et ne se souciant d’aucune vérité historique. Dans ce cadre dépourvu de toute ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne L'église Mar-Méma de Ehden

Mar Méma ou saint Mammès est un jeune Cappadocien qui n’était âgé que de 16 ans lorsqu’il subit le martyre dans la ville de Césarée en l’an 274. Plusieurs églises et monastères lui ont été consacrés au Liban où certains villages portent son nom, tels que Mar Méma dans la montagne de Batroun et Deir Mimmès dans le district de ...

Comment la chute de Nasrallah et de Khamenei a décapité la pieuvre iranienne Saint-Gilles de Tripoli

La dernière souveraineté chrétienne sur Tripoli s’était achevée avec la mort, en 969, de l’empereur byzantin Nicéphore II Phocas. Cent trente ans plus tard, les Francs, aux portes de la ville, découvraient une cité fortifiée où les Arabes avaient eu le temps de consolider leur présence. Malgré les renforts venus de la montagne ...

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